LGBT Kenijci okupili su se pro\u0161le nedelje u jednoj maloj sobi u centru Najrobija, u prvoj crkvi na svetu gde se mire religija i homoseksualnost, da se poslednji put grupno pomole pre sutra\u0161njeg dana, 22. februara, na dan kada se o\u010dekuje da c\u0301e Visoki sud ukinuti \u010clan 162 Kenijskog kaznenog zakona koji zabranjuje istopolne zajednice.<\/p>\n
Pre skoro \u0161est godina, 13. oktobra 2013. godine, \u0161est mladih Kenijaca, u \u017eelji da iska\u017eu razumevanje hri\u0161\u0107anstva iz svoje perspektive, pokrenuli su kanal na Jutjub platformi, kao religiozni pripadnici LGBT populacije.<\/p>\n
Kako nije postojala jasna struktura ovog zajedni\u0161tva ono je na po\u010detku uklju\u010divalo slu\u0161anje crkvene muzike, istra\u017eivanje i u\u010denje o afri\u010dkim duhovnim praksama, kao i u\u010denja o veri i Bogu.<\/p>\n
Nekoliko meseci kasnije ova grupa sastala se sa, tada biskupom, a zatim pastorom, Toltonom, koji je u to vreme boravio u Keniji u sklopu svog zadatka u Isto\u010dnoj Africi.<\/p>\n
\u017divotna pri\u010da Toltona kao crnog kvir pastora inspirisala je grupu da stvori zvani\u010dno zajedni\u0161tvo za sve one koji su tako\u0111e tra\u017eili isceljenje i duhovni dom, a koji im je, zbog njihove neodgovaraju\u0107e seksualne orijentacije, bio nedostupan.<\/p>\n
U novembru 2013. godine, grupa je odr\u017eala svoj prvi zvani\u010dni sastanak i tako formirala inkluzivnu versku zajednicu, Cosmopolitan Affirming Community(CAC), kao zajednicu koja otvara svoja vrata svim religioznim gejevima, lezbejkama, biseksualcima, transrodnim, interseksualnim i kvir osobama.<\/p>\n
Od tada, ova zajednica po\u010dinje da se redovno sastaje nedeljom na tro\u010dasovnim grupnim molitvama, kako bi ispovedala religiju i pripovedala toleranciju i prihvatanje razli\u010ditosti po svim osnovama.<\/p>\n
Me\u0111utim, kada je u februaru 2014. godine potpisan Ugandski zakon protiv LGBT populacije, polje ljudskih prava i sloboda je postalo manje nego \u0161to je bilo kada je ova crkva osnovana.<\/p>\n
Mnogi LGBTIQ Ugandanci bili su prisiljeni da napuste zemlju nakon niza slu\u010dajeva proizvoljnih hap\u0161enja, policijskog zlostavljanja, iznude, nasilnih iseljenja, gubitka radnih mesta i fizi\u010dkog nasilja.<\/p>\n
Tada je ova crkva postala duhovni dom vec\u0301ine LGBTIQ izbeglica iz Ugande koji sada \u017eive u Najrobiju. Ona, tako\u0111e, sara\u0111uje sa razli\u010ditim organizacijama koje pru\u017eaju azil, kao i onima koje se bave zdravstvenim i pravnim uslugama.<\/p>\n
Pro\u0161le godine vi\u0161e LGBT organizacija odlu\u010dilo je da zajedno podnesu dve tu\u017ebe Visokom sudu u Keniji osporavajuc\u0301i \u010clan 162 i \u010clan 165 Kenijskog krivi\u010dnog zakona, \u010dija poglavlja zabranjuju \u201ctelesno znanje protiv poretka prirode i nepristojne radnje izme\u0111u mu\u0161karaca, bilo da su u javnom ili privatnom prostoru\u201d.<\/p>\n
Kako se navodi u tu\u017ebi, ova dva poglavlja su neustavna, jer kr\u0161e niz razli\u010ditih ustavom zagarantovanih prava, a koji se, pre svega, ti\u010du prava na privatnost, slobodu izra\u017eavanja, pristup zdravstvenoj za\u0161titi, pravo na ljudsko dostojanstvo i za\u0161titu od diskriminacije.<\/p>\n
Pored toga \u0161to su homoseksualni odnosi u Keniji ilegalni, oni su i ka\u017enjivi zakonom sa maksimalnom zatvorskom kaznom od 14 godina.<\/p>\n
Zajedni\u010dka peticija povodom ukidanja \u010clana 162 saslu\u0161ana je od 22. do 23. februara i 1. marta 2018. godine.<\/p>\n
Ta\u010dno godinu dana nakon saslu\u0161anja, Kenijski sud \u0107e sutra doneti presudu, koja bi za ovu crkvu, i sve pripadnike LGBT populacije, mogla da zna\u010di kona\u010dnu afirmaciju.<\/p>\n
Pastor Dejvid Okar, jedan od \u0161estorice osniva\u010da, koji se trenutno nalazi na \u010delu crkve, izjavio je da je optimisti\u010dan povodom sutra\u0161nje presude i istakao da c\u0301e on i LGBT aktivisti svakako nastaviti borbu ako sud odlu\u010di protiv njih, pi\u0161e EPA.<\/p>\n