{"id":819,"date":"2016-08-22T05:32:07","date_gmt":"2016-08-22T13:32:07","guid":{"rendered":"http:\/\/gayecho.com\/news\/?p=819"},"modified":"2016-08-22T05:32:07","modified_gmt":"2016-08-22T13:32:07","slug":"kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gayecho.com\/news\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\/","title":{"rendered":"Kako je borba seksualnih manjina postala svetska"},"content":{"rendered":"

Bez obzira na te\u017einu zakona, homoseksualnost je glavna meta politi\u010dkih re\u017eima i religijskih struja koje \u017eele da se nametnu kao neka vrsta ‘moralnog’ autoriteta. Dok sve ve\u0107i broj dr\u017eava, evropskih i posebno latinoameri\u010dkih, praktikuje jednaka prava, drugi nastavljaju da ka\u017enjavaju homoseksualnost zatvorom ili smrtnom kaznom. Tokom poslednje decenije, podr\u0161ka \u017ertvama homofobije postala je glavna tema za gra\u0111anske mobilizacije, \u0161to prati pojavu emancipatorskih pokreta u onim zemljama u kojima je zabranjena afirmacija LGBT osoba. Ta solidarnost posti\u017ee zna\u010dajan uspeh u borbi protiv homofobije dr\u017eave<\/em><\/p>\n

U vreme kada u Francuskoj i dalje traje debata o istopolnim brakovima ili kad Argentina donosi zakon kojim se odobrava promena pola, pobolj\u0161anje \u017eivota lezbejki, gejeva i trans osoba (1) (LGBT) je neosporno. Sada se \u010dini dalekim vreme kada su seksualna opredeljenja potpadala pod \u201eZakon o opasnosti i dru\u0161tvenoj rehabilitaciji”, kao u \u0160paniji, ili su LGBT osobe pra\u0107ene od grupe za kontrolu homoseksualaca policijske prefekture Pariza: prvi je ukinut 1979, drugi 1981. godine. Ali evolucija je mnogo protivre\u010dnija nego \u0161to se \u010dini. Nejednakosti i diskriminacija zasnovana na seksualnoj orijentaciji istrajavaju: u desetinama zemalja, dr\u017eavna represija i nasilje, \u010desto organizovano od religijskih fundamentalista, \u010dine da LGBT populacija bude osu\u0111ena na sakrivanje.<\/p>\n

Po\u010detkom osamdesetih godina, u ve\u0107ini zapadnih zemalja, njihovi zahtevi bili su usmereni na pitanje dru\u0161tvenog i zakonskog prepoznavanja. U kontekstu nastanka epidemije side, dok se broj smrti pove\u0107ava, nepostojanje prava za partnere istog pola stvara dramati\u010dnu situaciju jer je pre\u017eiveli pravno nevidljiv. Prvi zakoni koji su se bavili pravima gej i lezbejskih parova bili su doneti u severnoj Evropi (u Danskoj, Norve\u0161koj, Islandu, \u0160vedskoj) po\u010detkom devedesetih. Taj talas dobijanja prava, koji dobro ilustruje francuski gra\u0111anski pakt solidarnosti (PACS, izglasan 1999) polazi od pristupa – podr\u017eanog od socijaldemokratskih partija – koji me\u0161a toleranciju i dru\u0161tveno priznanje i \u010dija politi\u010dka logika je najpre takva da diferencira: istopolnim partnerstvima nisu data ista prava kao braku, naro\u010dito kada je re\u010d o roditeljstvu i usvajanju (2). Ali ti rani napreci otvaraju nove horizonte u borbi za prava.<\/p>\n

Krajem devedesetih godina, LGBT pokreti su uglavnom deo perspektive zasnovane na konceptu jednakih prava za homoseksualne i heteroseksualne parove. Prate\u0107i Holandiju (2001), skandinavske zemlje progresivno uskla\u0111uju svoje zakonodavstvo u tom pravcu. \u0160panija (2005) i Portugalija (2010) omogu\u0107uju brak i usvajanje. Ju\u017ena Afrika i Kanada (2005), zatim Argentina (2010), sa svoje strane, izglasale su egalitarne zakone, kao i neke dr\u017eave i distrikti u Brazilu (Alagoas), Meksiku (Federalni distrikt, Kvintana Ru) i Sjedinjenim Dr\u017eavama (Konektikat, Distrikt Kolumbija, Ajova, Masa\u010dusets, Nju Hemp\u0161ir, Njujork, Va\u0161ington i Merilend). Kona\u010dno, u skoro dvadeset zemalja, homofobija je postala jedan od glavnih faktora koji dovode do zlo\u010dina.<\/p>\n

Slu\u017ebena represija i dru\u0161tvena stigma<\/strong><\/p>\n

Posmatranje ovih legislativnih napredaka kao rezultata sporog ali temeljnog napretka ipak proizlazi iz jedne pogre\u0161ne pretpostavke. Protivnici su ostali jaki; o tome svedo\u010di uticaj Katoli\u010dke crkve u Francuskoj ili \u0160paniji kada je re\u010d o istopolnim brakovima ili, u Sjedinjenim Dr\u017eavama, na primer, potpis biv\u0161eg kandidata na predsedni\u010dkim izborima, Mita Romnija, na savezni amandman o braku kojim se pravo na brak ograni\u010dava na heteroseksualne parove. I verbalno i fizi\u010dko nasilje koje nastavlja da obele\u017eava svakodnevne \u017eivote brojnih LGBT osoba. Pored toga, priznavanje njihovog prava je daleko od sigurnog i univerzalnog. Veza izme\u0111u osoba istog pola i dalje je ilegalna u \u0161ezdeset devet dr\u017eava, gde mogu biti ka\u017enjeni zatvorom, \u010dak i smr\u0107u.<\/p>\n

Bez obzira na te\u017einu zakona, homoseksualnost je glavna meta politi\u010dkih re\u017eima i religijskih struja koje \u017eele da se nametnu kao neka vrsta ‘moralnog’ autoriteta. Mnoge dr\u017eave Afrike i Bliskog istoka, tokom poslednje decenije, karakteri\u0161e porast zarazne, ponekad i ubila\u010dke homofobije, \u010diji su nosioci naj\u010de\u0161\u0107e fundamentalisti\u010dke islamisti\u010dke struje. Tako\u0111e, u Saudijskoj Arabiji, Iranu, Jemenu, Nigeriji, Sudanu, Avganistanu i Mauritaniji, homoseksualni \u010dinovi ostali su ka\u017enjivi smrtnom kaznom. Trojici mu\u0161karaca odse\u010dena je glava 2002. u Saudijskoj Arabiji. U Iranu, dvojica adolescenata pogubljeni su jula 2005, a tre\u0107i, osu\u0111en 2010, spasen je zbog me\u0111unarodne mobilizacije. U Iraku, iako je homoseksualnost legalna, naoru\u017eana islamisti\u010dka milicija masakrirala je nekoliko stotina ljudi od 2004. godine (3). Druge religije ne zaostaju. U Ugandi, evangelisti\u010dki pastori (i posebno pokret Ponovo ro\u0111eni) preziru ‘popustljivost’ zakonodavstva koje \u010dak predvi\u0111a do\u017eivotnu robiju za osobe optu\u017eene za homoseksualnost: oni se zala\u017eu da se ta kazna zameni smr\u0107u.<\/p>\n

U ovom kontekstu, LGBT osobe su osu\u0111ene na sakrivanje, a strah od sramote \u010dini da ih ponekad porodice potiskuju ili osu\u0111uju. Stoga, lokalne mobilizacije su rizi\u010dne: zlostavljanje i nasilje nad aktivistima su \u010desti, ako ih jednostavno ne ubiju (4). Mre\u017ee podr\u0161ke koje se razvijaju na internetu ostaju za njih nepouzdane, osuda i represija nad homoseksualno\u0161\u0107u \u010desto je deo nepoverenja prema vrednostima koje se posmatraju kao ‘zapadne’.<\/p>\n

U skladu sa ovim izgovorom, po\u010detkom 2011. u Kamerunu vlada je kritikovala finansijsku podr\u0161ku Evropske unije programima za prava seksualnih manjina. Nedavno, u Ugandi, nekolikim nevladinim me\u0111unarodnim organizacijama, optu\u017eenim za ‘regrutaciju homoseksualaca’ me\u0111u mladim Ugan\u0111anima, nije dopu\u0161ten ulazak na teritoriju. Pravnoj diskriminaciji koja poga\u0111a grupe ljudi ‘prezrene seksualnosti (5)’ dodaje se ona koja se odnosi na zdravlje. Podaci o infekciji virusom HIV isti\u010du ovu specifi\u010dnu ranjivost. Za Latinsku Ameriku i Karibe, Svetska zdravstvena organizacija, na primer, navodi:<\/p>\n

\u201eIako je prevalenca za HIV ispod 1% u op\u0161toj populaciji, u zemljama regiona, ona je dvadeset pet puta ve\u0107a me\u0111u mu\u0161karcima koji imaju seksualne odnose sa mu\u0161karcima (MSM (6)). Stigmatizacija i diskriminacija zajedno sa homofobijom pothranjuje epidemiju (7).” Na me\u0111unarodnom planu, ve\u0107ina MSM ostaje izvan doma\u0161aja programa za prevenciju side (8). Suo\u010deni sa stigmatizacijom, nasiljem ili zakonima kojima se homoseksualnost ka\u017enjava, oni radije izbegavaju rizik da njihova seksualnost bude otkrivena njihovoj porodici, zajednici ili prijavljena vlastima. Veoma je te\u0161ko utvrditi precizne podatke o epidemiji me\u0111u MSM u brojnim zemljama Zapadne Afrike. Drugde, kao u Rusiji, negiranje epidemije od strane vlasti direktno doprinosi slabljenju mehanizama prevencije i nege.<\/p>\n

Ako postoje zdravstvene ustanove kojima LGBT osobe mogu pristupiti, one se \u010desto suo\u010davaju sa neznanjem i predrasudama medicinske struke. Na primer, takav lekar ne\u0107e zahtevati testiranje na HIV pravdaju\u0107i se da njegov pacijent ‘ne izgleda kao homoseksualac’ ili je ‘o\u017eenjen’. Neki od njegovih kolega ispri\u010da\u0107e koji uvredljiv vic za kvir osobe. Drugi \u0107e poku\u0161avati svim sredstvima da ih potisnu, poput nekih stomatologa u slu\u010daju ljudi koji \u017eive sa HIV-om (beskona\u010dna \u010dekanja, preterane mere bezbednosti…). Lezbejke nisu izuzetak u ovom nejednakom tretmanu. Odlasci na ginekolo\u0161ke preglede, koji su retki zbog pro\u017eivljene ili o\u010dekivane diskriminacije, imaju direktne posledice na razvoj seksualno prenosivih bolesti, poput humanog papiloma virusa (HPV) ili nekih vrsta raka. Kada je re\u010d o trans identitetu, on se i dalje smatra mentalnom bole\u0161\u0107u i jo\u0161 uvek je na taj na\u010din prikazan u medicinskim repozitorijumima koji su uticajni na me\u0111unarodnoj razini, poput Dijagnosti\u010dkog i statisti\u010dkog priru\u010dnika za mentalne bolesti (DSM) (9).<\/p>\n

Krajem devedesetih, u Sjedinjenim Dr\u017eavama, pojava mobilizacije oko ‘gej zdravlja’ (ili ‘LGBT zdravlja’) obele\u017eila je obnovu kriti\u010dke refleksije o pitanju cene zdravstvene za\u0161tite (10). S obzirom na to da se ti\u010de samo ograni\u010denog kruga unutar populacije, dominantno mu\u0161karaca, belih, bogatih i iz gradskih sredina, ona ima najmanje zasluga za ponovno povezivanje sa istorijom kolektivne i komunitarne akcije.<\/p>\n

U svetlu feminizma, emancipatorski gej i lezbejski pokreti nakon 1968. obele\u017eavaju po\u010detnu ta\u010dku novih formi borbe, usmerene na vidljivost i politizaciju intime, \u0161to dovodi u pitanje levicu. Ro\u0111ene u Sjedinjenim Dr\u017eavama, grupe za osloba\u0111anje homoseksualaca pojavljuju se \u0161irom Evrope: u Velikoj Britaniji, Gay Liberation Front (GLF); u Francuskoj, le Front homosexuel d’action r\u00e9volutionnaire (FHAR) (11), itd. Tokom osamdesetih, kao i drugi socijalni pokreti, oni su postepeno transformisani i institucionalizovani.<\/p>\n

Zapadna Evropa je, me\u0111utim, scena raznih de\u0161avanja. U Francuskoj, prestanak ka\u017enjavanja homoseksualnosti i dolazak levice na vlast, 1981, doprineli su usporavanju pokreta. U drugim dr\u017eavama, konzervativne vlade donele su antihomoseksualne mere. U Velikoj Britaniji, \u010dlanom 28, usvojenim 1988. godine, zabranjuje se, na primer, pominjanje homoseksualnosti u \u0161kolama. U Sjedinjenim Dr\u017eavama, mandati Ronalda Regana (1981-1989) obele\u017eeni su moralnom i politi\u010dkom reakcijom naro\u010dito \u0161tetnom za borbu protiv side.<\/p>\n

U svakom slu\u010daju, spektar zahteva protesta kre\u0107e se od suprotstavljanja heteroseksualnim i patrijarhalnim normama do zahtevanja prava i reformi kompatibilnih sa ovim normama. Istovremeno, erupcija HIV-a\/side sna\u017eno je uticala na reorijentaciju u borbama homoseksualaca. Do po\u010detka osamdesetih, borba protiv epidemije je centralna ta\u010dka gej borbe, oko organizacija poput Terrence Higgins Trust au Royaume-Uni (1982), Gay Men Health Crisis (1982) u Sjedinjenim Dr\u017eavama ili Aides (1984) u Francuskoj.<\/p>\n

\u010cetrdeset pet godina aktivizma<\/strong><\/p>\n

Stvaranje udru\u017eenja Act Up – 1987. u Njujorku i 1989. u Parizu – simbolizuje revolt gej zajednice zbog problema sa bolestima. Razvoj gej aktivizma prati pove\u0107anje broja udru\u017eenja organizovanih oko borbe protiv diskriminacije: sportski klubovi (European Gay and Lesbian Sport Federation) i profesionalna udru\u017eenja (poput Nacionalnog sindikata gej preduze\u0107a), mesne zajednice u velikim gradovima, studentska udru\u017eenja itd. Identitetski ozna\u010ditelj – biti gej ili lezbejka – ide u pravcu \u010ditanja u kategorijama seksualne represije. Me\u0111unarodno povezivanje borbi jedna je od najva\u017enijih ta\u010dki razvoja savremenih kretanja. Da ne bude zabune: sedamdesetih, razmene su bile brojne izme\u0111u gej aktivista.<\/p>\n

Stonewall nemiri u Njujorku u junu 1969. postaju referenca u svetu; komemorativne \u0161etnje ponosa svuda su svake godine doga\u0111aj. Me\u0111utim, tokom poslednje decenije, podr\u0161ka \u017ertvama homofobije postala je glavna tema za gra\u0111anske mobilizacije, \u0161to prati pojavu emancipatorskih pokreta u onim zemljama u kojima je zabranjena afirmacija LGBT osoba. Ta solidarnost posti\u017ee zna\u010dajan uspeh u borbi protiv homofobije dr\u017eave – kao u Senegalu, gde je me\u0111unarodni pritisak 2009. omogu\u0107io osloba\u0111anje aktivista za borbu protiv side. Takve kampanje su tako\u0111e pomogle da postanu vidljive situacije represije, poput nasilja sa kojim se suo\u010dava Parada ponosa u Beogradu i u Moskvi, ili uka\u017eu na homofobi\u010dan zakon u Ukrajini. One tako\u0111e formiraju neophodne sisteme podr\u0161ke za procese apliciranja za azil i imigraciju, kada neki moraju da napuste svoju zemlju.<\/p>\n

U isto vreme, borba protiv homofobije mo\u017ee biti iskori\u0161\u0107ena politi\u010dki, kao \u0161to se mo\u017ee videti u nedavnim kontroverzama o \u201ehomonacionalizmu” (12). Osmi\u0161ljena kao kriti\u010dki koncept, ona opisuje kretanje nekih segmenata LGBT pokreta u severnim zemljama tokom dvehiljaditih, koje ozna\u010davaju imigrante i na prvom mestu ‘muslimane’ kao novu figuru koja je pretnja za na\u010din \u017eivota gejeva i lezbejki. Opravdana zabrinutost zbog progona nekih vlada i homofobije reakcionarnih struja islama ovde je predstavljena kao ‘civilizacijska’ borba. U Holandiji, lik Pima Fortajna, javno deklarisanog homoseksualca i politi\u010dara ekstremne desnice ubijenog 2002. godine, karikaturalan je primer takve tendencije. Linija koja razdvaja ‘progresivizam’ zapadnih zemalja i ‘opskurantizam’ drugih zamagljuje se kada znamo da \u0107e prvi u sekundi odbiti ili ograni\u010diti pravo na azil za one koji su progonjeni zbog svoje seksualne orijentacije.<\/p>\n

Globalizacija brige oko situacije u kojoj se nalaze ugro\u017eene osobe simboli\u010dno je obele\u017eena usvajanjem specifi\u010dne me\u0111unarodne rezolucije u Jogjakarti (Indonezija) 2007. godine (13). Sastavljena od stru\u010dnjaka za ljudska prava, ta deklaracija principa nastoji da mobili\u0161e me\u0111unarodne institucije u cilju dobijanja zabrane diskriminacije na osnovu pola i roda. Tekst je dobio podr\u0161ku dvadeset pet zemalja nakon njegovog predstavljanja u UN 26. marta 2007. Preduzeti su koraci kako bi se u UN omogu\u0107ilo usvajanje rezolucije o ljudskim pravima, seksualnoj orijentaciji i rodnom identitetu.<\/p>\n

U svakom slu\u010daju, situaciju sa borbenim pokretima karakteri\u0161e heterogenost i disperzija. Na institucionalnom planu, grupe za pritisak koncentrisane na ljudska prava, kao \u0161to su International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association (Ilga), vode\u0107e su u lobiranju u institucijama dr\u017eava. One rade na razvoju kampanja solidarnosti, ali nisu bez protivre\u010dnosti. U njihovoj perspektivi, borba za prava se sastoji od strategije prepoznavanja identiteta kome, u velikoj meri, izmi\u010de pitanje klase, roda i rase koje se prelama unutar LGBT zajednice.<\/p>\n

\n

PREVOD: Isidora Petrovi\u0107<\/em><\/p>\n

GABRIJEL \u017dIRAR je sociolog. Predaje u \u0160koli za napredne studije dru\u0161tvenih nauka na Univerzitetu Konkordija (Kanada)<\/em><\/p>\n

DANIJELA ROJAS KASTRO je socijalna psiholo\u0161kinja u Aidesu i \u010dlanica grupe istra\u017eiva\u010da i socijalnih psihologa na Lyon-II.<\/em><\/p>\n

Izvor: monde-diplomatique.fr (Nedeljnik)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bez obzira na te\u017einu zakona, homoseksualnost je glavna meta politi\u010dkih re\u017eima i religijskih struja koje \u017eele da se nametnu kao neka vrsta ‘moralnog’ autoriteta. Dok sve ve\u0107i broj dr\u017eava, evropskih […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":820,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[17],"tags":[39,47,108,29],"class_list":["post-819","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-stav","tag-aktivizam","tag-kolumna","tag-nedeljnik","tag-sad"],"yoast_head":"\nKako je borba seksualnih manjina postala svetska - GayEcho<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gayecho.com\/news\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Kako je borba seksualnih manjina postala svetska - GayEcho\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Bez obzira na te\u017einu zakona, homoseksualnost je glavna meta politi\u010dkih re\u017eima i religijskih struja koje \u017eele da se nametnu kao neka vrsta ‘moralnog’ autoriteta. Dok sve ve\u0107i broj dr\u017eava, evropskih […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gayecho.com\/news\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"GayEcho\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/gayecho\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-08-22T13:32:07+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/planetarainbow2016-09.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"880\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"440\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"admin\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8242572e33fa715d40519064238b57d2\"},\"headline\":\"Kako je borba seksualnih manjina postala svetska\",\"datePublished\":\"2016-08-22T13:32:07+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\\\/\"},\"wordCount\":2074,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/08\\\/planetarainbow2016-09.jpg\",\"keywords\":[\"aktivizam\",\"kolumna\",\"Nedeljnik\",\"SAD\"],\"articleSection\":[\"Stav\"],\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\\\/\",\"name\":\"Kako je borba seksualnih manjina postala svetska - GayEcho\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/08\\\/planetarainbow2016-09.jpg\",\"datePublished\":\"2016-08-22T13:32:07+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/08\\\/planetarainbow2016-09.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/08\\\/planetarainbow2016-09.jpg\",\"width\":880,\"height\":440},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Kako je borba seksualnih manjina postala svetska\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/\",\"name\":\"GayEcho\",\"description\":\"Javni servis gej Srbije [LGBT Srbija]\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/#organization\",\"name\":\"GayEcho\",\"url\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/03\\\/gayecho-logo.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/03\\\/gayecho-logo.jpg\",\"width\":225,\"height\":60,\"caption\":\"GayEcho\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/gayecho\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/gayecho\",\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/ispustujme\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/8242572e33fa715d40519064238b57d2\",\"name\":\"admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/b6c14e834ac333d79570a019cabf62da50c52d1473773bc0513edc256790dfe9?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/b6c14e834ac333d79570a019cabf62da50c52d1473773bc0513edc256790dfe9?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/b6c14e834ac333d79570a019cabf62da50c52d1473773bc0513edc256790dfe9?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"admin\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/gayecho.com\\\/news\\\/author\\\/admin\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kako je borba seksualnih manjina postala svetska - GayEcho","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gayecho.com\/news\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Kako je borba seksualnih manjina postala svetska - GayEcho","og_description":"Bez obzira na te\u017einu zakona, homoseksualnost je glavna meta politi\u010dkih re\u017eima i religijskih struja koje \u017eele da se nametnu kao neka vrsta ‘moralnog’ autoriteta. Dok sve ve\u0107i broj dr\u017eava, evropskih […]","og_url":"https:\/\/gayecho.com\/news\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\/","og_site_name":"GayEcho","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/gayecho","article_published_time":"2016-08-22T13:32:07+00:00","og_image":[{"width":880,"height":440,"url":"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/planetarainbow2016-09.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"admin","twitter_misc":{"Written by":"admin","Est. reading time":"10 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\/"},"author":{"name":"admin","@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/#\/schema\/person\/8242572e33fa715d40519064238b57d2"},"headline":"Kako je borba seksualnih manjina postala svetska","datePublished":"2016-08-22T13:32:07+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\/"},"wordCount":2074,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/planetarainbow2016-09.jpg","keywords":["aktivizam","kolumna","Nedeljnik","SAD"],"articleSection":["Stav"],"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/gayecho.com\/news\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\/","url":"https:\/\/gayecho.com\/news\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\/","name":"Kako je borba seksualnih manjina postala svetska - GayEcho","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/planetarainbow2016-09.jpg","datePublished":"2016-08-22T13:32:07+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gayecho.com\/news\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\/#primaryimage","url":"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/planetarainbow2016-09.jpg","contentUrl":"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/planetarainbow2016-09.jpg","width":880,"height":440},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/kako-je-borba-seksualnih-manjina-postala-svetska\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/gayecho.com\/news\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Kako je borba seksualnih manjina postala svetska"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/#website","url":"https:\/\/gayecho.com\/news\/","name":"GayEcho","description":"Javni servis gej Srbije [LGBT Srbija]","publisher":{"@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gayecho.com\/news\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/#organization","name":"GayEcho","url":"https:\/\/gayecho.com\/news\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/gayecho-logo.jpg","contentUrl":"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/gayecho-logo.jpg","width":225,"height":60,"caption":"GayEcho"},"image":{"@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/gayecho","https:\/\/x.com\/gayecho","https:\/\/www.instagram.com\/ispustujme"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gayecho.com\/news\/#\/schema\/person\/8242572e33fa715d40519064238b57d2","name":"admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b6c14e834ac333d79570a019cabf62da50c52d1473773bc0513edc256790dfe9?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b6c14e834ac333d79570a019cabf62da50c52d1473773bc0513edc256790dfe9?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b6c14e834ac333d79570a019cabf62da50c52d1473773bc0513edc256790dfe9?s=96&d=mm&r=g","caption":"admin"},"url":"https:\/\/gayecho.com\/news\/author\/admin\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/819","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=819"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/819\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":821,"href":"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/819\/revisions\/821"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media\/820"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=819"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=819"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gayecho.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=819"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}