{"id":87,"date":"2009-09-10T01:53:19","date_gmt":"2009-09-10T00:53:19","guid":{"rendered":"http:\/\/gayecho.com\/glic\/?p=87"},"modified":"2009-09-13T01:56:43","modified_gmt":"2009-09-13T00:56:43","slug":"nin-sukob-doktrina-i-tastina","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/gayecho.com\/glic\/nin-sukob-doktrina-i-tastina\/","title":{"rendered":"NIN: Sukob doktrina i ta\u0161tina"},"content":{"rendered":"<p>Dok se i bukvalno odbrojavaju dani do po\u010detka Povorke ponosa, izvesno je da u njoj ne\u0107e u\u010destvovati najreferentnije LGBT organizacije i javnosti prepoznatljivi gej aktivisti, pa se postavlja pitanje ko \u0107e, u stvari, na paradi legitimno predstavljati nemalu srpsku zajednicu seksualnih manjina?<\/p>\n<p>Delikatan, vi\u0161emese\u010dni proces organizovanja gej parade u Beogradu za\u010dinili su nesporazumi unutar organizacionog odbora ove manifestacije. U danima u kojima su u Beogradu po\u010deli da se mno\u017ee grafiti mr\u017enje upu\u0107eni seksualnim manjinama i predstoje\u0107oj Povorci ponosa, iz Organizacionog odbora ovog, za homofobi\u010dnu srpsku javnost provokativnog skupa, stiglo je saop\u0161tenje da u manifestaciji ne\u0107e (svojom voljom) u\u010destvovati Kvirija centar, jedna od nekolicine referentnih srpskih LGBT (lezbijke, gej, biseksualni i transrodni) organizacija. Iz organizacionog odbora izba\u010dene je Gej strejt alijansa, Gej-lezbijski info centar nije ni \u017eeleo da u\u010destvuje.<\/p>\n<p>Gej strejt alijansa i njen predsednik Boris Mili\u0107evi\u0107 bili su inicijatori odr\u017eavanja gej parade. Mesecima su sami radili na organizovanju ove manifestacije. GSA je formirala i organizacioni odbor koji ih je isklju\u010dio iz svojih redova krajem maja, kada je Boris Mili\u0107evi\u0107 javnosti obznanio datum odr\u017eavanja parade. Samostalnim istupom prekr\u0161io je dogovor o tajnosti datuma odr\u017eavanja skupa i time ugrozio bezbednost u\u010desnika parade, naveli su tada u organizacionom odboru.<\/p>\n<p>Krajem avgusta Kvirija centar je odustao da bude jedan od organizatora Povorke ponosa. U saop\u0161tenju za javnost naveli su da podr\u017eavaju ideju organizovanja ove manifestacije, ali da ne\u0107e u\u010destvovati u njenom organizovanju. Razlog? Kvirija centar ve\u0107 godinama svoje aktivnosti bazira na povezivanju medija, pop kulture, aktivizma i politike, a odsustvo kulturnog i umetni\u010dkog sadr\u017eaja sa ovogodi\u0161nje Povorke ponosa ne pru\u017ea mogu\u0107nost njihovog dubljeg anga\u017emana u okviru ove manifestacije \u2013 objasnio je Boban Stojanovi\u0107, \u010delni \u010dovek Kvirije. Konstatovao je i da organizacioni odbor ima sve manju podr\u0161ku i legitimitet, jer je od mejnstrim LGBT grupa u organizacionom odboru ostao samo Labris.<\/p>\n<p>Osnovni utisak koji se sti\u010de posmatraju\u0107i proces organizovanja Povorke ponosa u Beogradu je da LGBT organizacije u Srbiji nisu pokazale dovoljno ozbiljnosti i me\u0111usobnog jednistva u pripremi povorke \u2013 ka\u017ee za NIN Boris Mili\u0107evi\u0107. \u2013 GSA se tokom iniciranja ideje o odr\u017eavanju gej parade iskreno nadala da \u0107e upravo ovaj doga\u0111aj omogu\u0107iti da se odredi minimum interesa oko kojih \u0107e se okupiti sve LGBT organizacije i grupe, kao i mnogi gejevi i lezbijke koji su aktivni u raznim nevladinim organizacijama, politi\u010dkim partijama, medijima i drugim sferama javnog \u017eivota, \u0161to bi zna\u010dajno oja\u010dalo ovaj doga\u0111aj. Analiza dosada\u0161njeg rada i definisanje budu\u0107ih zajedni\u010dkih ciljeva je svakako neophodan korak nakon parade koji predstoji svima koji su uklju\u010deni u pokret za pobolj\u0161anje polo\u017eaja LGBT osoba u Srbiji.<\/p>\n<p>Sli\u010dno razmi\u0161lja i Boban Stojanovi\u0107, prvi \u010dovek Kvirija centra:<\/p>\n<p>&#8211; Gej-lezbijski pokret u Srbiji jo\u0161 uvek nije zreo da javno i zajedni\u010dki istupi u ovom kontekstu gej parade. I u svetu to je jedna manifestacija koja okuplja mno\u0161tvo LGBT grupa, a mi nismo uspeli da se na dobar na\u010din me\u0111usobno dogovorimo oko minimuma zajedni\u010dkih interesa. Ono \u0161to se de\u0161ava stvorilo je lo\u0161u medijsku sliku, jer javnosti nismo uspeli da po\u0161aljemo poruku da smo jedinstveni, sposobni da se okupimo oko jednog zajedni\u010dkog cilja i da mo\u017eemo da barem jednom godi\u0161nje da istupimo zajedno.<\/p>\n<p>Od po\u010detka pri\u010de o organizovanju gej parade, Gej-lezbijski info centar stoji po strani, a o razlozima takvog stava Predrag Azdejkovi\u0107 ka\u017ee:<\/p>\n<p>&#8211; Smatram da jo\u0161 uvek nije vreme za paradu. Od samog po\u010detka ona je postavljena na truo i lo\u0161 temelj. Pojedini aktivisti su po\u017eeleli da budu srpki Harvi Milk i da ispune svoje aktivisti\u010dke ambicije, da se centralnim ulicama Beograda pro\u0161etaju na \u010delu kolone i odu u legendu. Mislim da je to bila jedina motivacija da se organizuje parada, a to nisam \u017eeleo da podr\u017eim. Moju sumnju su dokazali i medijski nastupi organizatora koji u po\u010detku nisu znali da objasne \u010demu i za\u0161to parada. Kada se ve\u0107 organizuje, ona pre svega mora da poka\u017ee da se od 2001. godine situacija promenila. Istini za volju, jeste se promenila, ali nedovoljno da bi se organizovala parada koja bi poslala pozitivnu poruku. Mislim da srpska aktivisti\u010dka scena nije zrela za tako ne\u0161to, \u0161to dokazuju i aktuelni sukobi unutar organizacionog odbora. Ovogodi\u0161nja parada \u0107e poslati negativnu poruku \u2013 da je homoseksualcima potrebno pet hiljada policajaca ako \u017eele da \u017eive slobodno. Naravno, organizatori \u0107e to svojim donatorima prikazati kao svoj uspeh, jer imaju odli\u010dnu saradnju sa institucijama i policijom.<\/p>\n<p>Kako god nazvali razmimoila\u017eenja u mi\u0161ljenjima LGBT aktivista, izvesno je da varnica ima na pretek. Da li su one posledica sukoba oko koncepta kako se boriti za sopstvena ljudska prava, ili je u pitanju ne\u0161to drugo?<\/p>\n<p>&#8211; \u010cesto se ka\u017ee da narod ima vlast ba\u0161 onakvu kakvu zaslu\u017euje, tako i LGBT populacija ima aktiviste ba\u0161 onakve kakve i zaslu\u017euje. Svega tu ima: borbe za liderstvo, ogovaranja, \u201edvorskih\u201c intriga, povre\u0111enih sujeta, ljubomore, borbe oko donacija\u2026 Svi smo mi ljudi, u celom dru\u0161tvu vlada takva atmosfera. Problem su i paraziti u aktivizmu, oni koji dobijaju velike donacije, ni\u0161ta ne rade, la\u017eiraju izve\u0161taje i godinama lagodno \u017eive, putuju po svetu, a javno se ne eksponiraju, tako da ni\u0161ta ne rizikuju. A kada je o konceptu predstoje\u0107e parade re\u010d, postoje dve struje. Jedna ima stav da gej-lezbijska populacija treba da bude fina, dobra, aseksualna, konzervativna i da u\u010dini sve kako bi se dopala ve\u0107ini i bila prihva\u0107ena. Druga je da javnosti treba predstaviti sve aspekte LGBT egzistencije, jer svi zaslu\u017euju svoja ljudska prava, pravo na ljudsko dostojanstvo i \u017eivot bez nasilja. Ja zastupam ovaj drugi koncept, ali on nije posebno popularan ni u javnosti, ni kod LGBT populacije \u2013 ka\u017ee Predrag Azdejkovi\u0107.<\/p>\n<p>Boban Stojanovi\u0107 smatra da unutar organizacionog odbora nije do\u0161lo do interesnog sukoba, kao i da nije ta\u010dna pri\u010da \u2013 posva\u0111ali su se jer su tu uletele neke pare:<\/p>\n<p>&#8211; Jednostavno, nismo pokazali dovoljnu zrelost kao pokret. Bilo koji pokret u savremenom smislu \u010dine neki skupovi udru\u017eenja koja se bave istom temom, u \u0161ta se kasnije uklju\u010duje \u0161ira javnost \u2013 intelektualci, umetnici, simpatizeri\u2026 Tako se stvara masovniji dru\u0161tveni pokret koji ukazuje na neke probleme, u ovom slu\u010daju to bi trebala da budu ljudska prava seksualnih manjina. A na pitanje \u2013 da li je biti gej unosno zanimanje, moj odgovor je \u2013 nije. Postoje pojedinci i organizacije koje verovatno zloupotrebljavaju svoje pozicije, ali ve\u0107ina na\u0161ih organizacija nema osnovnih sredstava i kapaciteta za rad. Uglavnom radimo u svojim ku\u0107ama. Ne sla\u017eem se ni da se ovim \u0161to radimo ostvaruje neki veliki profit. To je jo\u0161 jedna od predrasuda koje vladaju. Malo je donatorskih organizacija koje podr\u017eavaju LGBT organizacije. Uz to, novac \u0107e te\u017ee dobiti neka grupa mu\u0161karaca koja se bavi gej pravima, nego neka \u017eenska grupa, jer se smatra da su one dodatno diskriminisane kao \u017eene.<\/p>\n<p>U ovom kolopletu nejedinstva unutar institucionalizovane LGBT zajednice i njenih lidera, postavlja se i pitanje u\u010dinka predstoje\u0107e Povorke ponosa \u010diji je slogan \u201eVreme je za ravnopravnost\u201c. Koliko \u0107e ona zaista pomo\u0107i ogromnoj ve\u0107ini pripadnika seksualnih manjina da iza\u0111u iz senke i bez straha iska\u017eu svoje opredeljenje?<\/p>\n<p>Mislim da ovo \u0161to se de\u0161ava demorali\u0161e gej-lezbijsku populaciju. Treba \u0161to pre poraditi na pobolj\u0161anju odnosa izme\u0111u organizacija, ali koliko prime\u0107ujem, za to nema ni volje, ni \u017eelje. Gej-lezbijski info centar je u vi\u0161e navrata pozivao na pomirenje i re\u0161avanje konflikata koji postoje, ali je taj predlog ignorisan od strane organizacionog odbora, pre svega Labrisa \u2013 ka\u017ee Predrag Azdejkovi\u0107. \u2013 Mene kao gej aktivistu je sramota i prvo moram da se izvinim svima koji su nas podr\u017eavali, pre svega javnim li\u010dnostima, jer smo negde izeverili njihovu podr\u0161ku. Tako\u0111e \u017eelim da se izvinim i gej-lezbijskoj populaciji, ali i da ih pozovem da se uklju\u010de u aktivnosti organizacija i da kontroli\u0161u rad LGBT grupa, da ih kritikuju, a sve u cilju njihovog efikasnijeg i boljeg rada. One i postoje zarad LGBT populacije i dobijaju nemali novac za pobolj\u0161anje njihovog polo\u017eaja.<\/p>\n<p>Potrebu za preispitivanjem de\u0161avanja povodom ovogodi\u0161nje Povorke ponosa vidi i Boban Stojanovi\u0107:<\/p>\n<p>&#8211; Pred nama je svakako veliki posao da posle 20. septembra dobro analiziramo \u0161ta se i za\u0161to de\u0161avalo povodom organizacije parade, a \u0161to je za posledicu imalo istupanje iz organizacionog odbora referentnih grupa i pojedinaca koji bi celoj pri\u010di dali ve\u0107u te\u017einu. U Beogradu \u017eivi milion i po stanovnika, barem deset odsto su pripadnici seksualnih manjina. Ali, 20. sptembra na ulicama ne\u0107e biti 150.000 mu\u0161karaca i \u017eena, ve\u0107 oko 500. Polovina tog broja bi\u0107e strejt osobe, oni koji podr\u017eavaju gej populaciju. U konstelaciji snaga u kojoj nema gej organizacija, a ima mnogo strejt osoba, ne znam koja se poruka \u0161alje i seksualnoj manjini i javnosti. Ne mo\u017ee strejt osoba da govori u na\u0161e ime, jer nema na\u0161a \u017eivotna iskustva. Zbog toga u prvoj liniji treba da budu prepoznatljivi gejevi i lezbijke, jer je va\u017eno ko legitimno predstavlja Prajd. Na svim paradama u svetu postoji jedna organizacija koja je krovna, inicijalna, oko koje se okupljaju druge srodne organizacije. Toga kod nas ovoga puta nema.<\/p>\n<p>I\u0161\u010dekuju\u0107i slede\u0107u nedelju, name\u0107e se i pitanje \u2013 koji su akutni problemi gej populacije i koliko \u0107e predstojei skup olak\u0161ati njihovo re\u0161avanje? Po mi\u0161ljenju Predraga Azdejkovi\u0107a nemanje slobode je glavni problem:<\/p>\n<p>&#8211; Ako svakoga dana morate da krijete \u0161ta ste, da la\u017eete okolinu iz straha od odbacivanja ili nasilja, da cenzuri\u0161ete emocije prema osobi koju volite jer ste van sopstvena \u010detiri zida\u2026 onda vremenom \u017eivot gubi smisao. Zato je stepen samoubistava kod gej osoba \u010detiri puta ve\u0107i nego kod strejt. Uz to, okolina nas stalno bombarduje porukama da smo bolesni, manje vredni, nakaze, \u010dudovi\u0161ta\u2026 Okolina u Srbiji nam ne dozvoljava da imamo ljudsko dostojanstvo i nasilno reaguje \u010dim LGBT osobe ka\u017eu da su jednako vredna ljudska bi\u0107a kao i sva druga.<\/p>\n<p>A o mogu\u0107em u\u010dinku Povorke ponosa Boris Mili\u0107evi\u0107 ka\u017ee:<\/p>\n<p>&#8211; Va\u017eno je da gej parada ne bude jedini doga\u0111aj kojim bi se zadovoljili i LGBT aktivisti i dr\u017eava. Najve\u0107a gre\u0161ka koja bi mogla da se napravi je da pitanje LGBT prava bude skinuto sa dnevnog reda nakon parade. Od kvaliteta doga\u0111aja i njihovih politi\u010dkih posledica zavisi da li \u0107e pitanje polo\u017eaja LGBT osoba u Srbiji ostati na politi\u010dkoj agendi.<\/p>\n<p>Ipak, ostaje pitanje da li su sukobi unutar LGBT doktrinarno razila\u017eenje oko na\u010dina kako se boriti za prava seksualnih manjina ili su mnogo vi\u0161e parada ta\u0161tine i liderskih ambicija.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dok se i bukvalno odbrojavaju dani do po\u010detka Povorke ponosa, izvesno je da u njoj ne\u0107e u\u010destvovati najreferentnije LGBT organizacije i javnosti prepoznatljivi gej aktivisti, pa se postavlja pitanje ko \u0107e, u stvari, na paradi legitimno predstavljati nemalu srpsku zajednicu seksualnih manjina? Delikatan, vi\u0161emese\u010dni proces organizovanja gej parade u Beogradu za\u010dinili su nesporazumi unutar organizacionog &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"http:\/\/gayecho.com\/glic\/nin-sukob-doktrina-i-tastina\/\" class=\"more-link\">Continue reading<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;NIN: Sukob doktrina i ta\u0161tina&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[5,16],"class_list":["post-87","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","tag-5","tag-nin"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/gayecho.com\/glic\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/gayecho.com\/glic\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/gayecho.com\/glic\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/gayecho.com\/glic\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/gayecho.com\/glic\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=87"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/gayecho.com\/glic\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":89,"href":"http:\/\/gayecho.com\/glic\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87\/revisions\/89"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/gayecho.com\/glic\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=87"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/gayecho.com\/glic\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=87"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/gayecho.com\/glic\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=87"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}